¿Qué diría Michel Foucault sobre la IA y TikTok? A 100 años del filósofo que predijo la era de las cámaras, los algoritmos y la autoexposición

Luis Millones: “Hay una relación viviente con las imágenes religiosas”De “chilena” a “marinera”: qué revela el cambio de nombre de nuestro baile nacional sobre nuestra historiaFue el intelectual de la contracultura y el discurso crítico a la modernidad. A partir de novedosos conceptos como ‘micropoder’ o ‘biopolítica’, puso en evidencia los múltiples mecanismos de control que se ponen de manifiesto en las relaciones humanas, así como los sutiles sistemas de vigilancia sobre individuos y cuerpos.

Psicólogo, filósofo, sociólogo e historiador, Michel Foucault (1926-1984) representó el pensamiento de toda una época marcada por las tensiones de la posguerra y por los ecos del utópico mayo del 68 francés, ese movimiento que convirtió en lema la frase “Prohibido prohibir”.En 1984, cuando Foucault falleció por complicaciones del VIH, comenzaba a vislumbrarse ya una época dominada por la tecnología.

En sus libros más importantes como “El orden de las cosas” (1966), “Vigilar y castigar” (1975) o “Microfísica del poder” (1977), Foucault estableció metáforas poderosas que bien podían vislumbrar nuestro presente, signado por el Internet y la era digital. Su idea del panóptico como ese gran ojo vigilante que supervisa y controla las acciones humanas puede vincularse con el auge de las cámaras de videovigilancia y reconocimiento facial actuales, o su red de micropoderes para disciplinar la vida social puede trasladarse a esos algoritmos que deciden cada vez más nuestras acciones y pensamientos.

¿Qué hubiera pensado Foucault si hubiera vivido en nuestro digitalizado siglo XXI?—La libertad del individuo—Raúl Castro Pérez, sociólogo, comunicador y decano de la Facultad de Ciencias de la Comunicación de la Universidad Científica del Sur, dice que este centenario es un momento ideal para hacer un balance del pensamiento de Foucault. Destaca que en el último tramo de su vida el intelectual francés puso de relevancia el poder del individuo frente a un sistema abrumador.

Foucault sería hoy un defensor de la libertad individual”.En ese aspecto, ¿qué hubiera pensado de los algoritmos detrás de la inteligencia artificial? “Lo central es entender su obra de modo dinámico –responde Castro–. Para un discurso mecanicista, los algoritmos, el robot o la ‘Matrix’, como en la película, tomarán el control y serán los que nos gobiernen. Esa es una visión apocalíptica surgida de la discusión reciente, motivada por las propias cabezas de las big tech.

Creo, justamente, que un Foucault recargado, discutiría esa interpretación de la IA y destacaría más bien el potencial liberador de los individuos. Cómo al interior de las big tech se pueden manejar esos posibles impactos para desacelerar sus efectos perniciosos”.—Miedo al qué dirán—El antropólogo Alexander Huerta-Mercado, docente de la Universidad Católica, prefiere destacar otro tipo de vigilancia, interna y subjetiva, donde se cumplen perfectamente las teorías de Foucault. “Saquemos de la ecuación la Internet y las cámaras, y agreguemos a nosotros, los peruanos:

él pensaría que nuestra real vigilancia se da a partir del chisme, del cuidar las apariencias, de esa moral fuerte que nos inculcan desde niños, de esa educación conservadora que se traduce hasta en las elecciones y en el miedo al qué dirán. Eso nos lleva al miedo a ofender, a no formar parte de un grupo o de una corriente ideológica. Por eso, todos estamos ahí vigilándonos”, explica.Huerta-Mercado afirma que a Foucault le hubiera sorprendido que todas estas acciones, como el ataque o el juicio al otro, pudieran traducirse en ecuaciones matemáticas y en algo llamado algoritmo.

Así, en medio del auge de las redes sociales y de algoritmos que vuelven tendencia nuestros gustos, odios y emociones, se generan micropoderes que, como opinan Castro, Huerta-Mercado y Silva, están inmersos en nuestras relaciones más cotidianas, algo que Foucault vislumbró hace medio siglo.